В Казахстане это имя знакомо каждому – ведь его носит самый большой в стране университет. В каждом городе непременно найдется улица, с именем ученого-энциклопедиста.
Но вот на вопрос: а чем же знаменит аль Фараби, вряд ли кто-то ответит. По крайней мере внятно. Дело в том, что его труды изучаются до сих пор. И не студентами-аспирантами, а учеными с мировыми именами. И интерес к нему продолжает расти. В 1975 году мероприятия, посвященные 1100-летию аль-Фараби проходили в трех основных центрах – Багдаде, Алма-Ате и Москве, то сегодня весьма серьезные исследования проводятся в рамках научно-исследовательских программ многих ближневосточных, европейских, американских научных центров и университетов.
В Казахстане эта работа велась и плодотворно продолжается в наше время. КазНУ регулярно проводит Фарабиевские чтения с участием с участием известных отечественных и зарубежных ученых-фарабиеведов. В нашей стране переизданы трактаты аль-Фараби, в университете работает научно-инновационный проект, созданный на основе учения великого философа о добродетельном городе. Публикуются новые исследования, философские статьи и монографии.
Как в наше время оказалось, многие положения, высказанные аль-Фараби в Х веке, вполне злободневны и во всяком случае, прекрасно применяются к современной философской проблематике. К примеру американский философ Джошуа ПАРЕНС в 2006 году утверждал, что сегодня философские размышления аль-Фараби актуальны как никогда. Цитируем дословно: «Изучение идей аль-Фараби должно осуществляться широком контексте исламского политического мира с привычными для него темами войны, тирании, религии и всемирного правления»,
В наше время, когда религия от государства отделена, но на больших религиозных праздниках – исламских или христианских, можно запросто увидеть первых руководителей, аль-Фараби не отделял религию от политики. И не стеснялся объявлять одну религию выше другой. Великий ученый, естественно, мыслил несколько иначе, чем абсолютное большинство людей. Он не хотел унизить представителей какой-либо религиозной конфессии. Он был, скорее, заинтересован в обучении своего читателя. И такое образование, по мнению Джошуа Паренса, «особенно важно сегодня как для мусульман, так не для мусульман». И это еще не все шокирующие для кого-то высказывания великого философа. Он обратил внимание на такой политический феномен, как превосходство политической философии над религией. Он предлагал рассмотреть возможность предоставления философам права глобального управления обществом!
О том, как именно будет отмечаться юбилей великого философа, сейчас в Алматинской области не знает никто. Все и все в том числе и на местах, готово, но о том, каков будет итог готовности, говорить не решается никто. Все «решает» коронавирус», который в регионе пока никак не хочет сдавать позиции.