Супруги выходного дня

И так — день за днем…
Но времена, как известно, меняются, меняются и способы брачной жизни. И теперь уже мужем, приходящим в гости, или женой, живущей от супруга в трех тысячах километрах и ежевечерне воркующей с благоверным по скайпу, никого не удивишь.
Век технологий, Интернета и сексуальных революций резко изменил все традиционные уклады. Он, как образно выразилась одна феминистка, «дал женщинам радость секса без угрызений, а мужчинам — восторг оргазма без обязательств». Кризис традиционного брака становится все более явственным. Фундамент семейных отношений рушится под влиянием социальных изменений. Традиционные моральные ограничения все большим числом людей воспринимаются как устаревшие путы. Сексом можно заниматься много, с удовольствием, разнообразно и с разными персонажами; для стирки-глажки-готовки давно изобретены и приобретены соответствующие технические приспособления, более компактные и обходящиеся куда дешевле чем жена; для строительно-ремонтных работ существуют специальные службы, которые справятся с этим куда лучше, чем муж. Современная женщина зачастую зарабатывает немалые деньги и чрезвычайно ценит свою независимость. Мужчины тоже все более начинают ценить свою индивидуальность и свободу, и уже менее готовы возложить на себя ответственность за такой тонкий, сложный механизм, каким является традиционная семья.
По данным социологических исследований, в большинстве стран, кроме стран исламского мира, семейные отношения принимают все более необычные формы. В погоне за мечтой об идеальном браке люди пытаются изобрести оптимальную модель семейной жизни, отвечающей как исконным потребностям, так и новым тенденциям.
Одной из таких форм является так называемый «гостевой брак», или, как его еще называют социологи — «раздельно-совместное проживание супругов».
Гостевой брак оформляется в соответствующих органах государственной власти, при нем супруги живут отдельно и не ведут общего хозяйства. На первое место в гостевом браке встают не чувства, а комфортность для обоих супругов. Подобный формат чаще встречается в подвижных социальных слоях, таких, как, например, культурная богема.
Причин, по которым мужчина и женщина не могут жить вместе много: невозможность совместного быта, нежелание расстаться с нажитым местом, особенности работы и т.д.
Среди преимуществ гостевого брака можно выделить долгое сохранение свежести отношений, преодоление бытовой несовместимости, большее количество свободного времени на себя, возможность решения многих вопросов самому, без учета мнения второго супруга. Среди недостатков обычно называется отсутствие уютных вечеров, газеты и телевизора, не забитые гвозди, недостаток помощи и поддержки.
Гостевой брак удобен как промежуточная ступень в развитии отношений: сближении людей или же, наоборот, выявлении «горячих точек» разрыва. Пик таких браков приходится на 30-40 лет.
Классические примеры гостевого брака можно найти в произведениях классиков русской литературы. До революции браки подобного рода в российских дворянских семьях встречались сплошь и рядом: она с детьми в деревне, он в Петербурге занят государственными делами и лишь время от времени ее навещает. (Помните, у Толстого в «Анне Карениной»: Долли с детьми в имении, а Стива Облонский так и порхает в Питере, от удовольствия к удовольствию?)
Казалось бы, ну что нам эти редкие аберрации брака? Но! В Великобритании, например, более миллиона брачных пар живут раздельно. Среди них известные люди: знаменитый актер Алан Рикман, поп-дива Мадонна и многие другие. Более миллиона таких пар и в США, стремительно растет популярность гостевого брака в Германии, Голландии и других странах.
У нас в Казахстане масштабы данного явления не те, тем не менее, оно тоже набирает «очки» во многих возрастных группах. В наших социальных условиях гостевой брак чаще всего начинается как вынужденная мера, например, когда супругам необходимо разъехаться по соображениям работы. У меня самого несколько знакомых пар жили таким образом: муж в Астане, или на заработках где-то в Атырау, а жена в Алматы — с домом и детьми. Раз в две недели он прилетает на уик-энд. Прямо скажу: опыт этих пар не слишком вдохновляет. Из пяти пар после года-двух такого раздельного проживания две развелись, а одна еле сохранила семейный тандем, когда жена, бросив все, примчалась к супругу в Астану, чтобы «перебить» назревавший роман мужа с молодой красоткой.
— Где любовь — там и ревность, — вздыхает один из моих приятелей, чья семейная лодка разбилась о быт (вернее, о его отсутствие). — Ну, представь, я — молодой мужик, один в большой квартире, работаю по двенадцать часов в сутки. Прихожу ночью в эту пыльную, нежилую квартиру, позвоню в Алматы жене, послушаю ее голос, поговорю с дочкой — а на душе такая тоска! Деньги зарабатываешь хорошие, все можешь себе позволить, ну, иногда и сорвешься. Начинаются конфликты, выяснение отношений, упреки, слезы и тому подобное. Я ее начал ревновать, она — меня. А когда глаза любимого человека не видишь — веры нет. Мы оба все больше стали чувствовать наш брак, как капкан. За год наша любовь погибла, и мне до сих пор жалко!
Одна пара из пяти, правда, сумела сохранить и свежесть чувств и здравый смысл. Но там заведен четкий график: жена не работает и раз в неделю обязательно прилетает к мужу на нефтеразработки, благо средств хватает. Но и те не скрывают, что как только накопят «энную сумму», с гостевым браком покончат раз и навсегда.
Но такие вот пятидесятилетние — все же консерваторы, «уходящая натура». Молодые смотрят на эти вещи проще и практичнее. В мире, где отношения меняются каждую секунду, где люди встречаются, влюбляются, женятся, а потом устают, ссорятся и разводятся, назрела потребность создать новую модель семьи, которая устроит и любителей свободы, и ценителей домашнего уюта.
Футурологи считают, что именно гостевой брак — семья будущего. Остается только понять, как в такой «челночной» семье будут воспитываться дети? Не приведет ли родительское безудержное стремление к свободе к необратимым последствиям для детской психики, к эмоциональной глухоте? Или таким образом как раз и будут воспитываться последующие поколения людей, предпочитающих исключительно гостевые браки?