В 1897 году Община святой Евгении выпустила четыре почтовые карточки с изображением весенних сюжетов художника Каразина и поздравлением: “Христос воскресе!”. Это были первые пасхальные открытки в истории русского православия. И хотя в те годы пасхальные открытки были совсем недешевы, почтовые карточки с изображением куличей, цветущих вербных веток, пасхальных яиц и церковных куполов расходились десятитысячными тиражами. Но грянувшая революция 1917 года, а вслед за ней и борьба с религией выкорчевали само понятие пасхальной открытки.
Сегодня те старые пасхальные открытки можно увидеть только в коллекционных собраниях. Несколько из них сохранилось в семье краеведа из Семея Бориса СВЕТАШЕВА. Недавно он передал их в Литературно-мемориальный дом-музей Ф. М. Достоевского. По старым карточкам можно представить облик позапрошловековой поздравительной полиграфической продукции и традиционные пасхальные сюжеты. Но далеко не все одобрялись священнослужителями. Так, традиция христосоваться – обмениваться троекратным пасхальным поцелуем – нередко изображалась в виде фривольных целующихся парочек. Возрождение пасхальных открыток началось в 90-х годах. Именно возрождение, а не рождение – потому что многие явно или завуалированно копируют образцы столетней давности. Но, как бы то ни было, красивая традиция возвращается.
Семей