На ум сразу приходят слова незабвенного профессора Преображенского: “Если я, посещая уборную, начну, извините меня за выражение, мочиться мимо унитаза и то же самое будут делать 3ина и Дарья Петровна, в уборной начнется разруха. Следовательно, разруха не в клозетах, а в головах”. Так что грязь и смрад в сортирах нашей страны, равно как и отсутствие доступных общественных туалетов, – всего лишь проекция нашей жизни.
Чашка чая за справление нужды
С этим согласен и бывший вице-министр сельского хозяйства Марат ТОЛИБАЕВ:
– В цивилизованных странах всё строят и организуют для людей. У нас же отношение: “И так обойдутся! Не сахарные!”. Общественные туалеты в Астане есть, но появились они недавно, и пока их мало. Почему не строили до сих пор? Это проявление общей низкой культуры в нашем обществе и плохого государственного менеджмента, обращенного не к народу (вниз), а к начальнику (вверх). Любой госслужащий-бастык мысленно оценивает свою работу не глазами народа, который его не избирал, а глазами начальника, который его назначил. А начальники по улицам не ходят, они ездят на лимузинах.
К слову, для бывшего высокопоставленного чиновника не важен сортирный антураж – главное, чтобы было чисто:
– Сама конструкция уборной и сантехники не имеет значения. Это может быть и аульный деревянный туалет с “дырочкой”, но чистый.
Экс-чиновник, а ныне бизнесмен Толибаев активно колесит по Европе, так что ему есть с чем сравнивать столичные клозеты.
– Общественные туалеты в Астане я видел на правом берегу на набережной Есиля около памятника Кенесары-хану, напротив Центрального парка и в других парках. У меня в “Фейсбуке” есть фото этих туалетов и сарказм по поводу их убогого дизайна. Такие салатовые, квадратные.
В Европе же на улицах обычно стоят платные биотуалеты. Кидаешь монету – открывается дверь. Дизайн, конечно, красивый. Не как наши “бункеры”. На оживленных центральных улицах общественных туалетов я не видел. Они в основном в парках и на площадях. А вот зайти в одно из многочисленных кафе на оживленных туристических улицах ради посещения уборной считается неприличным. Поэтому обычно мы формально берем чашку чая. Пока пьем, заходим по очереди в туалет и направляемся дальше, – отмечает нюансы посещения заморских отхожих мест Марат Толибаев.
Ну а по поводу грязи и вони в отечественных ретирадах (устаревшее название туалета. – Прим. авт.) наш собеседник замечает, что виноваты в этом свинстве уже не чиновники, а мы сами:
– Общественные туалеты – это зеркальное отражение нашей общей культуры. В них не грязнее и не чище, чем на улицах, на которых люди плюют, бросают мусор, от нечего делать разбивают лампочки. Это всё мы.
Золотой унитаз в Астане (фото Рахима Ошакбаева из “Фейсбука”)
Пока не смоешь – не выйдешь
Мажилисмен Айкын КОНУРОВ со свойственной настоящим коммунистам прямотой признал, что отсутствие в стране доступных и комфортных уборных – серьезная проблема:
– У нас на теплые остановки выделяют по 10 миллионов тенге, почему бы не решить вопрос с теплыми туалетами? Тем более сейчас, когда малый бизнес испытывает проблемы с торговыми площадями, можно было бы на условиях ГЧП (государственно-частное партнерство. – Ред.) создать те же остановки в виде целого сервисного комплекса: павильон, где можно обогреться, торговый киоск и там же – туалет.
Заодно Айкын Конуров рассказал нам о своем опыте приобщения к высокой туалетной культуре Парижа:
– На Елисейских Полях есть общественные туалеты. Ради интереса я хотел зайти туда, встал в небольшую очередь и вскоре наблюдал картину: как только из туалета вышел посетитель, за ним сразу зашел очередной “страждущий”. Спустя секунду слышим охи-ахи, дверь открывается – и “клиент” выходит из кабинки мокрый с головы до ног. Оказывается, заходить туда нужно после автоматического закрытия и последующего открытия дверцы. За это время внутри проводится дезинфекция. Как в джакузи, в уборной с двух сторон установлены форсунки, из которых “стреляет” чистящий раствор, а пол кабинки на несколько сантиметров наполняется водой. Внизу стоят стоки, которые под давлением быстро отсасывают воду. Все герметично, никаких запахов. А в Германии, слышал, есть туалеты, которые не открывают дверь кабины, пока не смоешь воду.
Петергоф и сортир
К экс-парламентарию Айгуль СОЛОВЬЁВОЙ жалобы от народа на отсутствие общественных туалетов либо тамошнее непотребство в пору ее депутатства не поступали. При этом она твердо убеждена: наличие туалетов и порядок в них – забота не только власти:
– Даже если находишься в селе, где это общественное заведение не соответствует стандартам, граждане и местный орган власти должны решить этот вопрос. Тем более в регионах идет процесс местного самоуправления, есть счета наличности, и люди могут принять решение о строительстве нужного помещения. Тема туалетов кому-то может показаться низкоуровневой, но на самом деле за ней скрывается огромный блок вопросов. Как можем мы мыслить на глобальном уровне, если не в состоянии привести в элементарный порядок туалеты?..
У самой экс-мажилисвумен однажды случился когнитивный диссонанс, связанный с этой темой.
– В советское время я посетила Петергоф, меня восхитили замечательные картины, фонтаны. Но потом, когда вышла на вокзал, чтобы на электричке доехать до Санкт-Петербурга, и увидела местную уборную, то поняла: вы можете демонстрировать дворцы и фонтаны, но ужасный туалет “убьет” все впечатления, всю радость от культпохода. Дворцы ведь, по сути, лишь фасад, а сущность – в сортирах…
Проза жизни. Туалетная
Политолог Эдуард ПОЛЕТАЕВ в свою очередь отмечает, что тема общественных туалетов периодически “всплывает”, особенно в городах с большим количеством населения и туристов. Ею, к слову, прошлым летом озаботился экс-аким Астаны Адильбек ДЖАКСЫБЕКОВ, высказав оправданное опасение, что гостям ЭКСПО-2017 может не хватить сортиров.
– Но Казахстан – не слишком населенная страна, да и потоком туристов мы похвастаться пока не можем. А наши люди находят какой-то угол, который облегчает данную проблему (за такое “облегчение” грозит штраф в 10 МРП – 21 210 тенге или арест до 10 суток. – Прим. авт.). В советское время возмущенные граждане писали в газеты по этому поводу. Во времена перестройки появились первые платные туалеты. Бизнес на нужде – вообще прибыльное занятие. Сейчас вопрос частично снят за счет появления торговых центров. В России в прошлом году заведения общепита пытались обязать бесплатно пускать людей в уборные, – говорит политолог.
Что касается культуры посещения туалетов, то на постсоветском пространстве, в Казахстане, в частности, она принимает довольно необычные формы.
– Часто люди ногами садятся на унитаз. Есть еще такие виды сортирной культуры, как туалетное граффити или туалетная проза, причем характерны они не только для посетителей, но и для техперсонала. Часто от уборщиц появляются объявления с требованиями или просьбами посещать туалет соответствующим образом. Так что эта тема находится еще в развитии, хотя ситуация меняется: если поначалу в отечественных туалетах постоянно воровали бумагу или салфетки для рук, даже бутылочки с собой приносили, в которые набирали жидкое мыло, то сейчас это уже в прошлом, – констатирует Эдуард Полетаев.
Кстати, отмечает политолог, хваленые культурные европейцы в сортирном вопросе показывают себя с другой стороны:
– Наутро после публичных мероприятий, например, “Ночи в музее”, в некоторых европейских странах нередко бывают “облагорожены” ближние и дальние углы.
А возможность появления общественных клозетов вблизи столичных достопримечательностей, по аналогии с Елисейскими Полями, где расположена президентская резиденция, эксперт оценивает скептически.
– Можно вложить большие деньги и настроить туалеты, но нужно учитывать расходы на обслуживание и то, кто будет ими пользоваться.
Так что здесь важно просчитать туалетную логистику. Плюс климатические особенности Астаны. Например, даже если поставить переносной биотуалет на Водно-зеленом бульваре (центральная улица на Левом берегу Астаны. – Прим. авт.), то справлять в нем нужду зимой будет крайне дискомфортно. А стационарные туалеты с обогревом – достаточно дорогое удовольствие, поэтому здесь нужно принимать компромиссное решение, – уверен политолог.
АСТАНА