По мнению Н.Фокиной, данный законопроект существенно ограничивал права религиозных организаций, действующих на территории РК, и отражал еще советские принципы государственного регулирования деятельности религии в обществе, основанные на разделении религиозных течений на традиционные и нетрадиционные, а также создавал возможность в превентивном порядке запрещать деятельность нежелательных организаций. Таким образом, правительство РК “продемонстрировало слабую религиоведческую подготовку государственных органов, отвечающих за данную сферу, их предубеждение к религии, нежелание работать с учетом общепризнанной международной практики, априори признавая нетрадиционные для РК религии как опасные”, сказала Н.Фокина.
В Казахстане нет механизма по ограничению социально-опасных организаций, действующих под прикрытием религиозных. К этой работе помимо министерства информации, культуры и общественного согласия привлечены МВД и КНБ, однако до сих пор эти органы не сумели привлечь к ответственности ни одного человека за пропаганду религиозного экстремизма, насилия или превосходства одних людей над другими. Все громкие дела приостанавливаются в судах. Таким образом, государство предпочитает не допускать на территорию РК нетрадиционные течения религии, препятствовать их регистрации, нежели работать над усовершенствованием системы государственного управления, отметила Н.Фокина.