По правилам казахского гостеприимства
Такого наплыва верующих светская казахстанская столица не видела уже достаточно давно – из-за пандемии VII Съезд прошел на год позже, чем положено. Причем с 2018 года ситуация в мире сильно обострилась: если верить Википедии, в мире за этот год произошло, либо до сих пор в разгаре 19 военных конфликтов. Учтена даже наша алматинская трагедия.
Тем не менее, если взглянуть на мир беспристрастно, становится очевидно – Казахстан по-прежнему остается неким оазисом мира и благоразумия в регионе.
Прямо сейчас во Дворце Независимости Нур-Султана проходят заседания VII Съезда лидеров мировых и традиционных религий. Обычно съезды проходят напротив, во Дворце мира и согласия, более известном как "Пирамида". Но в этот раз на два дня в казахстанскую столицу приехали представители более чем ста делегаций из 50 стран мира – в "Пирамиде" просто нет места для такого количества людей.
Как подчеркнул, открывая съезд, Президент Казахстана Касым-Жомарт Токаев, для нашей страны большая честь собрать за одним столом столь высоких гостей. Ни одна из религий не является чуждой для Казахстана, и практически каждая из крупнейших имеет здесь собственные святые места. Поэтому лидеры религиозных течений – желанные гости в Казахстане.
А сейчас, когда в мире столько неопределенностей, встреча и вовсе имеет особое значение.
— Религия всегда выполняла функцию образования. Коран, Библия, Тора и многие другие духовные книги всегда были насыщены идеями гуманизма и мира. Эти книги также всегда выступали за толерантность и осуждали насилие и конфликты, поэтому в настоящее время в современную эпоху необходимо донести эти ценности до людей, — напомнил Касым-Жомарт Токаев.
Франциск и Абай
Впрочем, как следует из выступления Папы Римского Франциска II, миру есть чему поучиться и у казахского народа. К примеру, обсуждая проблему миграции и неприятия беженцев, Франциск II напомнил, что Творец призывал в каждом человеке видеть лик брата.
— Любого мигранта мы должны принять, помочь ему войти в наше общество. В казахском языке есть прекрасный призыв: слово «любить» в буквальном переводе с казахского означает – смотреть на кого-то хорошо. Традиционная культура данного народа подтверждает это пословицей: "Если встретишь кого-то – старайся сделать его счастливым. Возможно, ты видишь его в последний раз", — призывает понтифик.
Всю свою речь он построил на выдержках из произведений Абая. По его словам, мысли казахстанского просветителя актуальны до сих пор и не только в нашем обществе.
— Самый большой фактор риска – это бедность. По этому поводу Абай мудро замечал: могут ли те, кто голодает, сохранять ясный ум и выказывать усердие в учебе? Бедность и распри порождают насилие и жадность, — отметил Папа.
Он также призвал коллег по религиозному сообществу сделать шаг навстречу друг другу, не допускать того, чтобы человеческая жизнь была загублена. Правда, с каждым годом строить диалог с мировым сообществом становится все сложнее:
— Как мы можем представить, что люди нашего времени, многие из которых живут так, будто Бога не существует, могут быть заинтересованы в диалоге, основанном на уважении и ответственности? Если великие религии, что представляют собой душу многих культур и традиций, не поддерживают активно мир? – с горечью отмечает Франциск II.
Где был тот поворот "не туда"?
С тем, что религиозные деятели должны как-то повлиять на ситуацию, вернуть людей на путь истинный, согласны и другие участники съезда. Но что делать? Как найти точки соприкосновения?
Верховный муфтий египетского университета «Аль-Азхар» шейх Ахмед аль-Тайиб считает, что человечество забыло Бога, погнавшись за мнимыми ценностями – содомия, потребительскаяя экономика и тщеславие отвернули многих от традиционных религий.
— Ключевая роль в предотвращении цивилизационного падения возлагается на нас, религиозных деятелей, — говорит Верховный муфтий.
Но прежде чем требовать мира от людей, религиозные деятели должны сами прийти к миру и согласию.
— Призываю созвать специальную встречу религиозных символов, на которой бы они рассмотрели с особой тщательностью и ясностью – какие обязанности возлагаются на них, а какие – на политических деятелей, — сделал заявление Ахмед аль-Тайиб.
Глава Русской православной церкви Патриарх Кирилл на VII Съезд лидеров мировых и традиционных религий приехать не смог, обращение от него зачитал митрополит Волоколамский Антоний.
— Мы стали свидетелями искажения исторических фактов и небывалых манипуляций массовым сознанием. Не потому ли в обществе остается все меньше любви, милосердия и сострадания? Все чаще мы слышим и читаем в публичном пространстве слова, исполненные ненависти по отношению к целым народам, культурам и религиям. Избранные некоторыми властителями мира сего путь диктатуры, соперничества и конфронтации ведет человечество к гибели. И в этих условиях именно вера способна отрезвить людей, вернуть их на путь диалога и сотрудничества, ибо в традиционных религиях остаются незыблемыми основополагающие нравственные принципы человеческого бытия, — поддержал участников съезда патриарх Кирилл.
О своей роли в современном мире, который только-только пытается оправиться от двух лет пандемии, стоит на пороге голода, глобального вооруженного конфликта и даже реализации ядерной угрозы представители духовенства будут говорить весь день сегодня и завтра. Мы же будем рассказывать о самых интересных моментах VII Съезда лидеров мировых и традиционных религий.