Известный казахстанский телеведущий Каирбек Жайлибекулы (Қайырбек ЖӘЙЛІБЕКҰЛЫ) в канун Нового года опубликовал в своем инстаграм-аккаунте пост, в котором он несколько разочарованно затронул тему своего отношения к столичным девушкам. Публикация получила довольно большой отклик, собрав более 3,5 тысячи лайков и множество комментариев.
Корреспондент медиа-портала Caravan.kz связался с господином Жайлибекулы, дабы узнать его мнение на этот счет более подробно.
— Что подвигло вас на написание этого поста?
— У нас есть уши и глаза. Мы всё видим. Я не женат. И, с одной стороны, мне хочется привести невестку для мамы. Но… Сразу хочу сказать, что не все девушки севера такие (подходящие. – Прим. ред.). Я предлагаю разобраться в этом, потому что мне в дайрект приходит много сообщений и даже угрозы. И мои друзья с севера тоже обижаются на меня, — сказал ведущий в начале разговора. — Меня очень разочаровали девушки, которые родились и выросли именно здесь, на севере Казахстана. Девушки с севера Казахстана точно не смогут стать келинками в Мангистау. На севере слово «келін» равносильно прислуге. Раньше я не обращал на это внимания, а может, просто не хотел. Но разве уважать старших, сохранять традиции и обычаи — это позор? Честно, я этого никак не пойму.
— А чем именно вам так не угодили девушки из Астаны?
— Они немного наглые, и многие, бывает, ведут себя неадекватно. Например, познакомишься с девушкой, а через два-три дня она может начать проявлять излишний интерес, спрашивать о родственниках. Этих девушек волнует социальное положение, их даже интересует твоя зарплата. И когда они узнают, что я живу с мамой и что я самый младший в семье, начинают говорить: «Ой, что-то я расхотела в Мангистау». Будто бы я предлагал. Мы же только начинаем встречаться, — говорит Жайлибекулы. — Для них жизнь в Мангистау — как ад. Например, они не хотят делать «салем салу». Но зачем этого избегать? Я не понимаю. Многие девушки, с которыми я знакомился, хотят остаться в Астане и жить рядом с родными. Это в моем понимании не совсем правильно. И мне кажется, что это один из факторов, приводящих к разводу.
— Можете привести какие-то конкретные примеры?
— У меня есть знакомый. Женат. Жена из Павлодара, а он рос в казахскоязычном обществе. Жена не носит платок, ходит по дому в пижаме. Тем более они живут вместе с матерью моего друга. И, кажется, для нее это нормально. Честно сказать, я был в шоке. У них дома муж ходит как прислуга, а жена – как королева. Моет посуду иногда жена, иногда муж. Они делают это по очереди, готовят так же. И они считают это за современность. Такого я тоже не понимаю. Мужчина должен быть мужчиной, а женщина – женщиной.
— Но вам не кажется, что обобщать образ девушек из-за каких-то отдельных случаев — это неправильно?
— Почему же? Я не хочу обделять никого, все они — наши сёстры-казашки. Есть традиции, есть обычаи, так почему же не придерживаться их? Если сейчас все мы до единого станем «современными», чего ждать от будущего? Что станет с именами наших предков?
«Требование века» — так люди оправдываются. Ничего подобного! Разве наши предки не проходили через все эти переменные века? До этого времени, не отрывая казаны от огня, сыновей от жеребца, и воспитывали дочерей множеством запретов. Надо сохранить те обычаи. Если мы этого не сделаем, кто будет ставить запреты нашим потомкам? Не зря говорят в народе: «Қызға 40 уйден тыю» (прямой перевод: "Запреты от 40 домов для девушки"). И тот факт, что стало больше таких, кто рожает якобы «для себя», сидя на шее у родителей, не создавая семьи, — горькая правда. О несовершеннолетних мамочках вы знаете и без моих слов. Нужно восстановить традиции. По моему видению, все зависит от женщины. Она — мать всего мира, сострадающая всей нации и поколению, самая главная часть общества.
— Одиноки ли вы в этом мнении, что «из северных девушек – плохие невесты»? Или есть люди, которые согласны с вами?
— Есть те, кто поддерживает. Благодарен за это. Но, как я уже сказал, многие считают меня за человека прошлого века. По их словам, «мы живем в современном мире»! Вот так…
— Родом вы из Мангистау. Долгое время прожили в Алматы, а сейчас живете в Астане. То есть вам есть с чем сравнивать. Так вот, если провести определенную параллель, что можно сказать о тех или иных девушках? Какие достоинства и недостатки вы можете отметить в первую очередь?
— Приехав в столицу, я подумал, что девушки из Алматы более или менее придерживаются обычаев. У меня много друзей из Алматы, которые создали семью с девушкой из южного региона. Посетите их дома — вот где царит обилие. Чувствуется, как они уважают мужей. Слово мужа для них – закон. А в Астане статус мужчины, мне кажется, немного ниже. Столичные девушки еще очень любят пререкаться, спорить. На юге мужчины не держат швабру вместе с женщинами, хоть на этом спасибо. Нет таких женщин, которые при любом непростом случае готовы убежать к родителям. Астанинские девушки хотят быть ближе к своей родне, поэтому и хотят выйти замуж за местных парней.
— Дабы подытожить все вышесказанное, что вы можете пожелать всем казахстанским девушкам?
— Выполнять работу по дому, готовить, стирать, гостей встречать, ложиться поздно, просыпаться рано – иными словами, все обязанности невесты. Но и за роботов на кухне их тоже принимать нельзя. Учись, совершенствуйся, работай, но не забывай о шаныраке, о семье. Некоторые приходят домой, ложатся под предлогом усталости, пока муж не выходит из кухни, а свекровь делает уборку… Зачем тогда невестка-то нужна? — подытожил телеведущий.