В конце июля Центральноазиатская новостная служба Ca-news сообщила об отстранении от должности за многоженство подполковника Рахима Худойбердиева — начальника отдела внутренних дел города Гулистан, Сырдарьинской центральной области.
О факте многоженства супруга служебной внутренней инспекции поведала его первая жена, и Худойбердиев был уволен после специальной проверки.
«Факты многоженства не единичны», — констатирует Абдурахмон Ташанов, правозащитник из организации «Эзгулик».
Согласно узбекскому законодательству, многоженство запрещено и наказывается штрафом в размере от пятидесяти до ста минимальных зарплат, либо исправительными работами или тюрьмой сроком до трех лет.
Однако наказание никого не пугает, и характерные для мусульманских государств традиции, разрешающие мужчине в соответствии с нормами ислама иметь несколько жен, в Узбекистане нередки.
Чаще всего брак с последующими, неофициальными женами мужчина заключает посредством обряда «никох», что по нормам шариата дает женщине статус жены. Чтобы совершить такой обряд, достаточно двух свидетелей и муллы.
«Больше всего многоженцев среди представителей правоохранительных и государственных структур, — отмечает один из обозревателей NBCA по Узбекистану. — При этом многоженство — это… способ демонстрации их богатства и амбиций. Ни общество, ни махалля, ни религиозные деятели не осуждают подобные браки».
По словам местных обозревателей, многие жительницы Узбекистана также не видят ничего негативного в многоженстве.
32-летняя Шахло из Ташкента считает, что лучше быть второй женой, нежели одинокой. По мнению Шахло, страх одиночества подталкивает женщин к религиозным бракам с женатыми мужчинами.
«Общество к одинокой женщине относится предвзято, — говорит она. — Ее могут заподозрить в любых прегрешениях, самым унизительным из которых является проституция».
Мужчины, опрошенные в Узбекистане, также не считают многоженство преступным деянием.
«Я не виноват в том, что могу материально обеспечить троих женщин, — смеется Карим, имеющий трех жен. — В условиях, когда общество осуждает одиноких женщин, мужчина выполняет социально полезную функцию. Я спасаю имидж еще двух женщин».
Равшан Назаров, эксперт из Ташкента, полагает, что причина современного многоженства в Узбекистане кроется в социально-экономических факторах, таких как массовая миграция мужского населения и рост количества разводов.
«Это создает большую прослойку свободных женщин, многие из которых и становятся вторыми женами», — резюмирует эксперт.
Однако, невзирая на оправдание многоженства, большинство многоженцев это не афишируют и живут двойной жизнью помногу лет.
«Мой муж всегда старался скрывать этот факт от первой жены, — рассказывает женщина средних лет из Ферганы, которая является второй женой уже почти 15 лет. — Поэтому его родители узнали о нашем существовании, когда нашей дочери исполнилось 13 лет».
Источник: Новостная Cводка Центральной Азии (NBCA)
Данная статья была подготовлена в рамках проекта «Новостная сводка Центральной Азии», финансируемого фондом National Endowment for Democracy.