Чиновники на тропе войны

Иначе чем объяснить ту травлю, которую учинили местные власти Карасайского района против верующих дачников этим летом и длящуюся по сей день?
Если провести рейд по дачным массивам, расположенным близ южной столицы Казахстана, окажется, что в них проживает огромное количество людей.
Живут из разных соображений, но результат один: дачи становятся вторым домом.
При этом мало кто из администрации Алматинской области волнуется по поводу вероисповедания «дачников». Живут себе и живут, никому до них нет дела.
На фоне всеобщего безразличия к этой категории граждан не совсем понятно почему вдруг всех взволновали религиозные пристрастия дачников, проживающих на территории крестьянского хозяйства «Мерей» в Карасайском районе?
Более того, именно их религиозные убеждения стали поводом для того, чтобы департамент юстиции Алматинской области официально заявил о ликвидации «Общества сознания Кришны».
Г-жа Валентина Волкова, президент «Общества СК», узнавшая о столь серьезном намерении властей, была потрясена.
Поэтому обратилась за разъяснением в Астану к советнику по религиям при президенте, господину Мухашеву.
Услышав новость, он также был удивлен, поэтому ответил, что вопрос о ликвидации «Общества» никогда не обсуждался и не поднимался ни в одной из инстанций.
Почему местные власти решили, что они уполномочены решать подобные вопросы? Кто хочет запятнать репутацию верующих людей, зачем вокруг них идут настойчивые, и однозначно некрасивые разговоры?
Почему внутренняя хозяйственная жизнь кооператива становится предметом публичного обсуждения на страницах республиканских СМИ?
С какой стати какому-то дачному обществу уделяется столько внимания только потому, что дачники — верующие?
В других дачных обществах дома грабят, людей убивают, хозяйственники за свет годами не платят, но при этом никто и журналисты в том числе, не видят там темы, достойной внимания и повода для беспокойства!
А здесь на ровном месте фабрикуются сенсации, выдумываются сюжеты? Даже на последнем круглом столе в Алматы, обсуждавшем вопросы религиозного экстремизма, и то вспомнили.
Правда, никаких фактов, порочащих их, не представили, кришнаитов хаяли огульно: мол, к ним в гости люди из других государств приезжают, среди них могут быть шпионы, значит, они экстремисты. Смешно. И убого.
Однако надуманность обвинений не делает жизнь членов «Общества сознания Кришны» легче. Вслед за обвинениями начинают сыпаться угрозы. На каком основании?
Страшно подумать, чтобы на одну из элитных дач в районе Дубовой рощи (верхняя часть улицы Достык в Алматы) ворвались пожарники, электрики и нагло заявили, что хозяева воруют электричество у дач, расположенных ниже, тех, что менее богаты.
Причем, обвинительный вывод был бы сделан лишь на основании факта, что на верхних дачах свет есть, а на нижних — нет.
Однако именно до такого абсурда доходит ситуация с дачами, в которых проживают кришнаиты.
Опять же — никого не интересует правда. Когда электрикам показывают документы на переоборудование линий электропередач, которые были для удобства сняты со столбов и зарыты в землю, и на это имеются официальные разрешения, как самих же электриков, так и пожарников, — проверяющие говорят только одно: нам приказали, мы делаем. Кто приказал? Не отвечают.
Зато местные жители прекрасно помнят, как три года назад местечко, которое нынче ухожено и выглядит эстетично, напоминало больше мусорную свалку. Там так же стояли дачи, некоторые недостроенные, но проживали совсем другие люди.
В близлежащее озеро птицефабрика сбрасывала свои отходы, а лесок из карагачей был гуще непролазных джунглей.
Когда запущенные дачи начали скупать кришнаиты (тогда цены были бросовые), они взяли на себя обязательство облагородить и вычистить территорию. Свое слово держат и по сей день. На свои средства провели дополнительный полив из озера, ухаживают за газонами. Разбили большие фруктовые сады и цветники. Очистили воду в озере. В общем, место стало чуть ли не курортным. Дело осталось за малым: домики надо было приватизировать. Однако местные власти несколько лет подряд отказывают в этом кришнаитам.
Все обращения к акиму Карасайского района по данному вопросу, ни к чему не привели. Госпожа Волкова говорит, что когда люди обратились к администрации района в лице акима района господина Кутпанова с просьбой о приватизации, им предложили написать письменное подтверждение того, что они не принадлежат к кришнаитской вере.
И только после этого обещали оформить дачи в частную собственность. Предложение выглядело дико и унизительно, поэтому до сих пор дачи и не принадлежат тем, кто их благоустроил. Люди там всего лишь проживают, а передача территории в собственность намеренно тормозится.
Бхакти Бхринга Говинда Свами, директор движения «Сознания Кришны» по Центральной Азии и России говорит, что ему непонятно такое отношение в стране, чей президент хорошо знаком с философией Сатьи Саи бабы. Известный политик Дарига Назарбаева тоже не устает повторять о том, что «…мы не казахи, мы — прежде всего, души», — но в то же время, в 250 километрах от Алматы людей преследуют за то, что они… кришнаиты.
При этом у самих кришнаитов нет никаких конфликтов с людьми, живущими рядом.
В прошлом году они в качестве волонтеров ходили в районную поликлинику, помогали лечить людей. Директор школы поселка Жетысу обращался в «Общество» за помощью, и кришнаиты не отказали школе в финансовой поддержке. Четыре девушки — дети проживающих на дачах кришнаитов, в прошлом году благополучно окончили школу в поселке «Селекция».
В летний период Общество приглашает алмаатинцев посетить их зону отдыха, при этом за столько лет ни озеро, ни его побережье не превратились в мусороотстойник, чего нельзя сказать про бесхозные первомайские озера, про переданное в частные руки бизнесменам озеро Сайран и про водохранилище Капчагай, у которого хозяев много, а толку мало.
На территории кришнаитских дач — частые гости представители управления миграции. Пожалуй, самые напряженные отношения у кришнаитов именно с ними. Но и то, лишь потому, что проверяющие могут незаконно удержать документы у себя, или повести себя с приезжими некорректно, настаивая на том, что зарегистрировавшись в городе Каскелене, те не должны выезжать за границы этого города. Но верующие привыкли к тому, что их притесняют и унижают.
И только сейчас, когда давление достигло неприличных размеров, решили отстаивать свои интересы.
Цивилизованные люди не видят причин для ущемления интересов людей, выбравших себе иную религию.
В Казахстане свобода вероисповедания защищена конституцией. Но, посмотрите, как представлен конфликт с иноверцами: на первый взгляд отношения с кришнаитами в Карасайском районе лежат не в области духовных исканий, а очень даже в земных — спор ведь идет вокруг куска земли! Который люди уже много лет не могут приватизировать, имея на руках дачные книжки, решения членов кооперативов и прочие необходимые бумаги.
Местные власти усиленно пытаются придать конфликту с религиозной конфессией чисто бытовую окраску. Но сколько бы проблема не маскировалась, в ее основе лежат религиозные разногласия.
В последнее время дачи кришнаитов буквально бомбардируют всевозможные проверяющие инстанции: пожарники, санэпидемврачи, инспекторы земельного комитета и прочие, прочие, прочие.
Все пытаются найти те или иные нарушения, чтобы был железный повод выставить верующих дачников в самом неприглядном свете и…. изгнать их со своих земель.
Последнее — лишь предположение, никто не знает, что может случиться позже.
Собственники дач рассказывают, как чиновники уже предпринимали попытку объявить одну из сделок о купле-продаже дачи недействительной, но тогда председатель кооператива Ирина Захарчук встала на защиту кришнаитов и подтвердила документально законность совершенной ранее сделки.
Сейчас же, когда атмосфера вокруг накалена, никто не знает, чего можно ожидать от всемогущих чиновников.
Многочисленные проверки пока не дали желаемого результата. Существенных нарушений никто не нашел, те предписания, которые выписываются, люди выполняют, недостатки спокойно устраняют, штрафы выплачивают. Однако холодная война продолжается.
Кришнаиты говорят, что если их не оставят в покое, они вынуждены будут написать письмо в самую высокую инстанцию, Президенту страны Нурсултану Назарбаеву и попросить разобраться: на каком основании люди не могут приватизировать купленные на собственные средства дачи?
Может ли этому препятствовать выбор веры? Кто ответит за те гонения и унижения, которым люди уже подверглись? Почему чиновники самых разных уровней остаются безнаказанными? Почему никто не отвечает за клевету, распространяемую в средствах массовой информации?
Вопросов у дачников накопилось много, а если учесть, что все они — граждане Казахстана, то существует законное право получить на них ответы.