В Песах Всевышний 3323 года назад вывел евреев из Египта, освободив их от рабства в чужой стране. В течение 49 дней евреи скитались по пустыне и, наконец, на 50-й день у горы Синай Господь даровал евреям Тору. Этот день был назван «Шавуот», что в переводе с иврита означает «недели», т.к. семь недель отделяли евреев, вышедших из Египта, от получения Торы.
Шавуот также называют «праздником жатвы», потому что в этот день начинался сбор урожая пшеницы. В честь начала жатвы в Иерусалимском Храме совершалось жертвоприношение Богу двух хлебов, испеченных из зерна нового урожая.
Шавуот относится к трем праздникам (Пéсах, Шавуóт и Суккóт), о соблюдении которых евреям было указано еще тогда, когда они странствовали в пустыне Синая, после исхода из Египта.
В Шавуот в синагоге читают главу Торы, в которой говорится о ее даровании, а Десять заповедей читают на особый мотив, который должен напомнить о голосе Всевышнего, услышанном евреями у горы Синай. Для слушания Торы в синагогу приходят и взрослые, и дети — даже самые маленькие должны услышать чтение этой главы. Праздник начинается с чтения молитвы вечером 7 июня. Женщины зажигают свечи, затем устраивается праздничная трапеза. После трапезы до самого утра в синагоге изучают Тору. В Израиле праздник отмечается в течение одного дня, вне Израиля евреи празднуют Шавуот два дня — с вечера седьмого июня до вечера девятого.
«В течение 70 лет мы вынуждены были изучать Тору и следовать традициям предков скрытно, сегодня же, отмечая этот праздник свободно, не таясь, казахстанские евреи особенно ярко ощущают грандиозные изменения, произошедшие в последние 20 лет, поскольку именно Шавуот является праздником духовной свободы. Мы являемся свидетелями того, как Всевышний дарует благословение Казахстану в награду за его стремление к миру», — цитирует Казинформ главного раввина РК Ешая Когена.